Τετάρτη 17 Απριλίου 2024

ΠΑΣΧΑΛΙΝΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ 26 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2024


 

ΤΡΙΗΜΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΗΝ ΝΗΣΟ ΠΑΡΟ 7-8-9 ΜΑΪΟΥ 2024

ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΤΗΝ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΣΤΗΝ ΝΗΣΟ ΠΑΡΟ
 

ΔΕΙΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ:

ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ (ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ)


 

ΜΕΓΑΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΤΕΤΑΡΤΗ 17 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2024


 

Η συγχώρηση


 Η συγχώρηση

…Η πρώτη αρετή σχετίζεται με το άνοιγμα της καρδιάς μας, την αύξηση της χωρητικότητάς της. Είναι ανάγκη να χωρούν μέσα μας οι άλλοι, να χωρούν τα ελαττώματά τους, να χωρούν τα όσα έχουν κάνει εις βάρος μας, ακόμη και οι δικαιολογίες τους, έστω κι αν δεν μας φαίνονται και τόσο επαρκείς ή αληθινές. Να μπορεί να χωρέσει κάθε αδυναμία τους. Να μπορεί να χωρέσει η ενοχλητικότητά τους, η αδυναμία μας να τους καταλάβουμε και η δυσκολία που φυσικά μας προκαλούν.

Κάνουμε τόση πάλη πολλές φορές να δεχθούμε τους άλλους όπως είναι! Διότι έχουμε την απαίτηση να είναι όπως εμείς θέλουμε . Αυτό όμως δεν γίνεται. Κάτι κακό μας κάνουν συνειδητά ή ασυνείδητα. Κάποια παράξενη συνήθεια έχουν. Ενδεχομένως κάποιους τρόπους διαφορετικής αγωγής από τους δικούς μας ,κάποιες εξωτερικές συνήθειες που δεν μας ταιριάζουν, κάποιες αδυναμίες, κάποιες εκφράσεις της πεπτωκυίας , της περασμένης αμαρτωλής φύσης του ανθρώπου έχουν κι αυτοί, όπως αναντίρρητα έχουμε κι εμείς. Μας καλεί λοιπόν ο Θεός να

Περὶ μνήμης θανάτου

 

Περὶ μνήμης θανάτου 

2.   Ἡ μνήμη τοῦ θανάτου εἶναι καθημερινὸς θάνατος. Καὶ ἡ μνήμη τῆς ἐξόδου μας ἀπὸ   τὴν ζωὴ αὐτή, εἶναι συνεχὴς στεναγμός.

3.   Ἡ δειλία τοῦ θανάτου εἶναι φυσικὸ ἰδίωμα τοῦ ἀνθρώπου, τὸ ὁποῖον ὀφείλεται στὴν   παρακοὴ τοῦ Ἀδάμ. Ὁ τρόμος ὅμως τοῦ θανάτου ἀποδεικνύει ὅτι ὑπάρχουν ἁμαρτίες   γιὰ τὶς ὁποῖες δὲν ἐδείχθηκε μετάνοια.

4.   Δειλιάζει ὁ Χριστὸς ἐμπρὸς στὸν θάνατο, ἀλλὰ δὲν τρέμει, γιὰ νὰ δείξη καθαρὰ   τὰ ἰδιώματα τῶν δυό Του φύσεων (θείας καὶ ἀνθρώπινης).

5.   Ὅπως ὁ ἄρτος εἶναι ἀναγκαιότερος ἀπὸ κάθε ἄλλη τροφή, ἔτσι καὶ ἡ σκέψις τοῦ   θανάτου ἀπὸ κάθε ἄλλη πνευματικὴ ἐργασία.

6.   Ἡ μνήμη τοῦ θανάτου σ᾿ αὐτοὺς ποὺ ζοῦν

Δευτέρα 1 Απριλίου 2024

«Γιατί είναι κακό η αίρεση;»

 “Γιατί είναι κακό η αίρεση;”

Κατήχηση Ενηλίκων, Ηχογραφημένη ομιλία

Τετάρτη 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2024.

ΙΕΡΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ

ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΚΟΡΙΝΘΟΥ

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΕΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΝΗΛΙΚΩΝ.

🎞Δείτε περισσότερα βίντεο

των κατηχητικών συναντήσεων ενηλίκων στον παρακάτω σύνδεσμο:

https://youtube.com/playlist?list=PLasfPjnun1lYe_coe1zjTGav9rEalpFWt&si=b-Ngh1dYTCV3anQk

Πάτερ, γιατί να μην τρώμε κρέας στις νηστείες;


 Πάτερ, γιατί να μην τρώμε κρέας στις νηστείες;

Κάποτε εις το Μοναστήρι της Κεχαριτωμένης Θεοτόκου, κατά την ημέρα επισήμου εορτής ευρισκόμεθα εις την επίσημο τράπεζα, τόσο οι Πατέρες και αδελφοί, όσο και αρκετοί λαϊκοί. Ανάμεσα στους λαϊκούς υπήρχε κι κάποιο παιδί , από όσο ενθυμούμαι, του δημοτικού σχολείου.

-      Γέροντα, θα ήθελα να κάνω μία ερώτησι, είπε ο μικρός μαθητής.

-      Να σε ακούσω παιδί μου, απεκρίθη ο Γέροντας , χωρίς να περιφρονήση την ηλικία του.

-      Η Εκκλησία εκανόνισε κατά τη νηστεία να τρώμε μερικά φαγητά και μερικά άλλα όχι. Γιατί, λοιπόν, τα ερρύθμισε κατ’ αυτόν τον τρόπο;  Γιατί δεν έβαλε το αντίθετο ακριβώς πρόγραμμα και, όταν νηστεύουμε , να τρώμε κρέας;

Έχει ο Θεός τρόπους να μας σώσει...


 Έχει ο Θεός τρόπους να μας σώσει. Δεν πρέπει να νομίζουμε ότι εμείς μόνο με τις δικές μας δυνάμεις θα κάνουμε αυτό το οποίο πρέπει να γίνει. Από τον Χριστό θα λάβουμε την δύναμη. Και το "μάθετε απ' εμού" σημαίνει ότι από αυτόν θα λάβουμε και ατην δύναμη και το παράδειγμα .

Είναι καλό να καθόμαστε και να μελετούμε την ζωή του Χριστού, η οποία είναι πρότυπο της ζωής κάθε ανθρώπου. Και όταν μας πιάνουν τα νεύρα και οι θυμοί, για να βρούμε τάχα το δίκαιο μας, την αξιοπρέπεια μας, ασχέτως αν δεν αντιλαμβανόμαστε τα άλλα που κάνουμε, γινόμαστε γελοίοι και εξευτελιζομαστε.

Όταν μελετούμε την ζωή του Χριστού, πρέπει να βάλουμε τον εαυτό μας εκεί μπροστά και να βλέπουμε πώς ενήργησε ο Χριστός. Τώρα εσύ φωνάζεις και διαμαρτύρεσαι. Πάρε τον εαυτό σου τον οργίλο και τον έξω φρενών και βάλε τον κάτω και δίκασε τον, έχοντας μπροστά σου τον Χριστό.

Μας έλεγε ο Γέροντας μας όταν θυμώναμε και ζητούσαμε τα "δίκαια" μας :